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制订:“若诸菩萨……如薄伽梵于别解脱毗奈耶(戒)中,将护他故建立遮罪,制诸声闻令不造作……于中菩萨与诸声闻应当等学,无有差别。……” 2?为利他故,于声闻中为求自利而少欲知足的某些遮戒不应平等学习。因此与声闻不共学戒说:“若诸菩萨……正如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,为令声闻少事少业少希望住,建立遮罪,制诸声闻令不造作。于中菩萨与诸声闻不应等学。……如是菩萨为利他故,从非亲里长者、居士、婆罗门等及...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053048679.html
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与人饮酒者,五百世无手。何况自饮!’大爱道比丘尼经曰:‘夫酒为毒药,酒为毒水,酒为毒气。众失之源,众恶之本。’持律者以酒为性罪。对法师以酒为遮罪。俱舍论十四有问答。 FROM:...
junjie
|酒毒之患|
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說組織精密。至於律儀戒一方面,它完全讓七衆律儀各別去講,不再重複。但它對於出家律儀的開遮卻指示出最高的原則。這就是在有關戒度的學處裏,將出家的「遮罪」分成兩類,其爲避免譏嫌而加禁止的(像共女人獨在屏處坐等...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291739967.html
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有关自 杀的条文是「若自杀者犯偷兰遮罪(次重罪) 」(大正藏22, 8a) 《五分律》(大正藏22, 8a-b) 《根本说一切有部毗奈耶》(大正藏23, 652c-653b;658b-659c...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061848800.html
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轻障於六度摄善法戒; 一、障施度:1、不供养三宝戒 2、贪名利戒 3、不敬有德同法戒 4、不应供受亲戒 5、不受重宝施戒 6、不施其法戒7、不教悔罪戒 二、障戒度:1、遮罪共不共戒:(1)、与声...
日 新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191850599.html
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闻戒的制止遮罪开出了不必共学的方便(见“瑜伽帅地论”卷四十、四十一),就可了然它的实质如何。并且这还不是从托空言,实际也真正这样的践行了。后来义净去印度所见到的,大小乘僧徒就共住在一个区域内,但以信仰...
吕澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15570658315.html
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则是遮罪别相。此经以十律仪戒为重戒,以八万四千摄善法戒为轻戒;而其他菩萨戒经,不以两者并论轻重,只就摄律仪戒中分轻重,甚至有的经中不提三聚差别,只是提出轻重戒绦,而各戒条数,虽略有些微差异,总是开合...
尘 界
|佛学论文|因明|五明|
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众生,最尊最上,尽到一切法彼岸,得大名闻故,自说无所畏。佛离欲故无染,灭嗔故无碍,除愚故易解,法喜增长故可爱,遮罪故安隐,随他心,随解脱,义深语妙;有因缘故言有理,譬喻故善显示,事说故善会事。观种种众生...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
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净观故,深入厌恶耻愧此身,自己残害生命。佛陀得知之后 ,都会种种呵责:“汝等愚痴,所做非法,岂不闻我所说慈忍护念众生, 而今云何不忆此法。”且为比丘们制戒:“若自杀身,得偷兰遮罪。”( 注...
释见岸
|佛学论文|因明|五明|
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所不能污。”因此,菩萨也要为出离世间法之污染,广修一切解脱道。这如瑜伽菩萨戒所说: “若诸菩萨安住菩萨净戒律仪,如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,将护他故,建立遮罪,制诸声闻,令不造作,诸有情类,未净信者令...
释大航
|佛学论文|因明|五明|
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